O JORNAL BATISTA
THE BAPTIST NEWSPAPER

ÓRGÃO OFICIAL DA CONVENÇÃO BATISTA BRASILEIRA
OFFICIAL ORGAN OF THE BAPTIST BRAZILIAN CONVENTION

 

= O PERDÃO =

Não resta a menor dúvida de que o perdão é tema nuclear na vida cristã. A doutrina do perdão é uma das mais importantes das Sagradas Escrituras, mas nem sempre é tratada com a atenção que merece.

De todas as virtudes cristãs, a prática do perdão é das mais difíceis. O conceituado Pr. Tavares Portes afirma que “por falta desta prática é que a gente sofre frustração da culpa, casamentos se desfazem, filhos deixam o lar e igrejas se dividem. As pessoas são vítimas de amargura e do ódio. Perdoar não é opção: é dever. E uma obrigação do crente”.

O Novo Testamento, como claramente se observa, dá particular destaque ao perdão, eis que representa condição indispensável para entrar na nova vida e para nela permanecer. A doutrina do perdão, de profundo significado ético e moral, foi inserida no ensino bíblico pelo próprio Filho de Deus.

Quando se fala sobre perdão, surge algumas indagações. Quantas vezes devemos perdoar? Como devemos perdoar? O que deve ser perdoado?

O perdão não se condiciona a uma quantidade de vezes. “Setenta vezes sete” deve ser entendido como “perdoar sempre”, tendo em vista o conteúdo de 1 João 1,9. Com relação ao como perdoar é só mirarmos em Cristo que, mesmo sangrando na cruz, perdoou seus algozes (Lc 23.34). A Bíblia nos mostra Estevão como um dos primeiros a imitar a Jesus (At 7.59-60). Relativamente “ao que se deve perdoar” temos lições maravilhosas em Mateus 18, 23-30. O perdão deve estar sempre de mãos dadas com a reconciliação e há que se lembrar que a pessoa que não perdoa com sinceridade de coração não pode ser alvo do perdão do Senhor (v.35).

Façamos do perdão algo importante dentro das doutrinas que esposamos, como pilar da fé que sustenta nossa vida cristã.

INGLÊS / ENGLISH (correspondence literal of words, face to the difficulty of establishment of textual sense, before the differences of a country other)

= THE FORGIVENESS =

There is not the slightest doubt that the nuclear issue is forgiveness in the Christian life. The doctrine of forgiveness is one of the most important of Scripture, but is not always treated with the attention it deserves.

Of all the Christian virtues, the practice of forgiveness is the most difficult. The worthy Pr Ports Tavares says that “through lack of practice is that we suffer frustration of guilt, if marriages break, children leave the home and churches are divided. People are victims of bitterness and hatred. To forgive is not an option: it is duty. And an obligation of the believer”.

The New Testament, as is clearly seen, places particular emphasis on forgiveness, he is prerequisite to enter the new life and to remain in it. The doctrine of forgiveness, of profound ethical and moral significance, was inserted into the biblical teaching of God's own Son.

When you talk about forgiveness, some questions arise. How many times must forgive? How do we forgive? What should be forgiven?

The forgiveness is not conditional on a number of times. “Seventy times seven” should be understood as “always forgive,” in view of the contents of 1 John 1.9. With regard to forgive just as in Christ mirarmos that even bleeding on the cross, forgave his tormentors (Luke 23:34). The Bible shows us Stephen as one of the first to imitate Jesus (Acts 7.59-60). For “to forgive is that” we have wonderful lessons in Matthew 18, 23-30. The waiver must always hand in hand with reconciliation and we must remember that the person does not forgive with sincerity of heart may not be subject to forgiveness of the Lord (v.35).

Do something important in the forgiveness of doctrines that wives, as a pillar of faith that sustains our Christian life.

 

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